دانشيار جوان دانشگاه تهران در فهرست فيلسوفان برتر جهان

آفتاب‌‌نیوز :      
      كارنامه فلسفي محمود خاتمي
*دانشيار فلسفه، دانشگاه تهران
**عضو فرهنگستان هنر جمهوري اسلامي ايران

اين كارنامه حاوي اطلاعاتي است از فعاليتهاي من در حوزه فلسفه غرب از سال 1379 تا كنون (بجز بند «الف» وبخشي از بند «ز» كه به قبل ازين تاريخ باز ميگردد). فعاليتهاي آموزشي و پژوهشي پيش از اين تاريخ بخاطر جلوگيري از اطناب و اطاله در اينجا ذكر نشده اند.

الف- تحصيلات

الف1- تحصيلات دانشگاهي:
1. كارشناسي، فلسفه، دانشگاه تهران
2. كارشناسي ارشد، الهيات (اديان وعرفان)، تهران
3. كارشناسي ارشد، فلسفه ، دانشگاه تهران
4. دكتري ، فلسفه ، دانشگاه تهران
5. دكتري ، فلسفه ، دانشگاه دورهام انگلستان
6. دوره فوق دكتري،فلسفه - انگلستان

الف2- تحصيلات حوزوي
تحصيل علوم اسلامي معمول حوزه تا اجتهاد

ب - فعاليت هاي كنوني دانشگاهي

ب-1 تمام وقت

آموزشي و پژوهشي:
گروه فلسفه دانشگاه تهران (از 1376)

ب-2 نيمه وقت

1.آموزشي:
مدعو براي تدريس فلسفه، مقاطع كارشناسي ارشد و دكتري در دانشگاههاي تربيت مدرس ، علامه طباطبايي، و مفيد

2. پژوهشي:
پژوهشگر پژوهشگاه علوم انساني، گروه غرب شناسي

ج- فرصت مطالعاتي
1. استاد مهمان (Visiting Professor)، گروه فلسفه، دانشگاه McGill كانادا (2003-2004)
2. دستیار پزوهشی (Research Assistant) ، دانشگاه کمبریج (1996-1997)

د- كتب و مقالات

د1- كتب:

د1- فارسي:

د1-1 تاليف:
1.جهان در انديشه هيدگر، مؤسسه انديشه اسلامي چ13791،چ2- 1384(برنده جايزه كتاب سال در حوزه فلسفه غرب)
2.پديدارشناسي دين، سازمان انتشارات، 1382(برنده جايزه كتاب سال در حوزه دين پژوهي)
3.درآمدي به فلسفه ذهن، جهاددانشگاهي دانشگاه تهران 1382
4.زيبايي شناسي از منظر پديدار شناسي، فرهنگستان هنر (1383)
5.پدیدارشناسی هنر، فرهنگستان هنر (آماده چاپ )


د1-2 ترجمه:
1. فيزيك وفلسفه (نوشته ورنر هيزنبرگ)، علمي چ2، 1379 (چ1، 1370)
2. الفباي نسبيت (نوشته برتراند راسل)، مدبر چ2، 1379 (چ1 1370 )

د1-3 فصل يا فصول در ضمن ساير كتب:
1. ”روش حكمت متعاليه”، مطالعات تطبيقي در ملاصدرا، بنياد ملاصدرا 1382
2. ”اخلاق“، دايره المعارف بزرگ فارسی، (زير چاب)
3. چهار مقاله در باره اومانيسم ، اومانيسم (با دكتر داوري و ديگران)، پژوهشگاه علوم انساني (زير چاب)
4." فردباوری"، رهیافت های معاصر در فلسفه غرب، پزوهشگاه علوم انسانی، 1384
5."تاملی در باب ماتقدم" رهیافت های معاصر در فلسفه غرب، پزوهشگاه علوم انسانی، 1384
6. "پدیدارشناسی هوسرل"، کتاب نقد ، پزوهشگاه علوم انسانی، 1384
7." رهیافت صوری کانت به پیشینی و نقد هوسرل از آن"، درس فلسفه درد فلسفه است (جشن نامه دکتر مجتهدی) ، 1384

د2- انگليسي:

د2-1 كتب:
1. Sadraean Meditations: Toward a Transcendent Philosophy of Mind, Societas Philosopia Islamica, Lekton 2003
2. From a Sadraean Point of View: Towards an Elimination of the Subjectivistic self, London Academy of Iranian Studies, London 2004
3. Transcendental Subjectivity and Beyond, 2005
4. Basic Issues in Islamic Philosophy (In preparation)

د2-2 فصل يا فصول در ضمن ساير كتب:
1. " Sadra on Mental Causation " in Mulla Sadra and Comparative Philosophy on Causation, ed.by Lais, London 2003
2. "The Transcendent method: A Reconstruction", in Comparative Studies on Mulla Sadra, V.4, ed.SIPIN, Mulla Sadra Foundation, Tehran 2002
3. "A Phenomenological Approach to the Illuminative Notion of Man," in Analecta Husserlina, Kluwer, 2006
4. "Consciousness" in Phenomenology, ed. by , 2005

ه- مقالات (گزيده)

ه-1 فارسي:
1. اصل قاعده نامندي و امكان علم روانشناسي، فلسفه (دانشگاه تهران) زمستان1384
2. مدل كامپيوتري ذهن و هوش مصنوعي؛ فلسفه (دانشگاه تهران)، تابستان 1382
3. پراگماتيسم واومانيسم، فلسفه (دانشگاه تهران)، زمستان 1382
4. وجه اومانيستي فلسفه هگل، فلسفه (دانشگاه تهران) بهار 1383
5. هيدكر و علم جديد؛ فرهنگ،( پژوهشگاه علوم انساني)، پاييز 1381
6. راي هيدگر در باب نسبت تكنولوژي و هنر، نامه فرهنگ، زمستان 1382
7. لويناس و ديگري ، نامه فرهنگ، پاييز 1381
8. تبيين تاريخي ، نامه فرهنگ، بهار 1379
9. مساله گتيه، قبسات، تابستان 1378
10. پديدارشناسي دين:زمينه ها، قبسات تابستان 1383
11. مفهوم تحلیلی جدید از خودو تجربه عرفانی آن، نامه فرهنگ، زمستان 1384

ه-2 انگليسي:
1. Kant's Idea of the Apriori: Toward an Interpretation, Wisdom and Philosophy, spiring 2005
2. Hegel's Project of Speculative Reflection Wisdom and Philosophy, forthcoming 2006
3. Epistemology Externalised vs Skeptical Quest, Philosophy&Antropology, spiring 2004 4. The Transcendental Knowledge and the Psychological Subjectivity: A Kantian Heritage, Philosophia, winter 2004
5. The Epistemological Quest: From Possibility of Experience to the Possibility of Communication, Organon F., fall 2003
6. Body-Consciousness: A Phenomenological Approach, Philosophia, Fall 2006
7. Kant and Husserl on the transcendental, Existentia, Fall 2002.
8. On Physicalistic Approach to Mind, Teorema, spiring 2005
9. The Noumenal Self: An Appraisal of Strawsonian Interpretation of Kant's Critique of Pure Reason, sat, forthcoming 2006
10. Dasein and Design, in progress
11. Foucault on the Islamic Revolution of Iran, the Journal of Minority Muslim Society, Spring 2003
12. Descartes and Ibn Arabi on the Illuminative self, Journal of Muhyi al-Din Ibn Arabi Society, Fall 2002
13. Sadraean Notion of Consciousness, Transcendent Philosophy, summer 2000
14. Islamic Civilization in the later period of Middle Ages”, Muslim & Arab Perspectives International Islamic Journal, Dehli, 2004
15. Modern Conceptual Analysis of the Self and the Mystical Experience of the Self, Journal of Indian Council of Philosophical Research, vol. xxi. No.3, 2005
16. Can Sadraean Notion of Causality remedy the perplexity of Contemporary Philosophy of Mind on Mental Causation? Transcendent Philosophy, spring 2003
17. Arbery-Zeahner Controversy on Abu Yazid the Sufi, Transcendent Philosophy, 2006
18. The Feminine vs the Masculine: A Sufi Perspective of Life, 2006

و- نشانها
1.انتخاب شده در فهرست فیلسوفان برتر جهان در سال 2006 – کمبریج انگلستان
2.استاد نمونه دانشکده علوم انسانی دانشگاه تهران 1385
3.پزوهشگر برتر در حوزه دین پژوهی، وزارت فرهنگ و اندیشه اسلامی 1382
مرجع: isphilosophy.blogfa.com